宗教和邪教的本质区别是什么？

佛家文化

宗教和邪教的本质区别是什么？

很多“佛弟子”，常年“跑庙”，热衷参加各种法会、或者某些聚会，忽略家庭责任，道理知道很多，盲修瞎练，法门不专。一不小心，误入邪教，受其影响，害人害己。

什么是邪教呢？

邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

邪教主要特征是：

行为控制

居住环境，家庭，同居者，往来者受到规范。衣着打扮等受到规范。食物受到规范。睡眠受到规范。无自由消闲的空间。教义的授课及组织活动（如念经文等）占去人最大部份的时间。主要决定不能自作，必先取得批准。须要汇报思想，把自己感受与行动报告给上层成员。有责罚制度。集体思维高于个人。强硬的规条。须要依赖和服从。

资讯控制

使用谎言，包括控制消息，歪曲资讯。减低教外信息的散布或不鼓励接触这些，包括对教批评的说话，和使成员过度忙碌以至无暇接触外界。形成成教内和教外对垒的局面，由教主决定谁人可知甚么。鼓励教徒互相举报，成立相互监督制度。大量并广泛使用教义和由教派传播的信息，并大肆宣传。

思维控制

把教义定为真理，宣扬非黑即白的两元思维论。使用特殊语言代替常规的思想表达。

压制思考，只容许“好”及“正确”的想法，否定批判、理性想法以及建设性的批评。使用冥想，咏唱咒语和祷告。不能批评教主或教义。不容纳别的信仰。

情绪控制

相信所有问题都是自己的错而高层成员是不会错的。过度夸大罪恶感。过度夸大恐惧，包括怕自我拿主意，怕外界，怕敌人，怕失去救赎，怕离开教派，怕遭否定。使用过大的情绪波动来控制人。公开悔罪。出现非理性的恐惧，比如害怕领导人，害怕离开，不会反驳领导，如离开即对前途无信心。教外没有快乐可言，故不能离去，离开即有祸，对离去者杯葛，离去即属堕落。

宗教和邪教的本质区别是什么？

1、宗教崇拜神，邪教的教徒集中崇拜在教主，教主就是神，以利于精神控制。
2、宗教有固定的宗教场场，邪教活动是隐秘的
3、宗教有完整的宗教教义与仪式，经典。邪教的要么全是歪理邪说，或是从宗教借的理论整成一锅杂荟，自相矛盾。
4、宗教迎和社会主流主张，邪教反社会，反人类。
5、宗教劝人向善，邪教散布如末世论之类的恐怖。
6、宗教只在宗教场所接受信徒奉献（佛道现已禁止化缘），邪教敛财无所不用其极。
7、宗教具有完整的一系列过程，而邪教则无。
8、宗教是教育，让人向善，邪教让人送死。

邪教组织

【徒弟会】

组织情况：陕西耀县农民季三保于1989年初创立，内部设有总会、小分会、教会点等7级机构。到1995年初，该组织活动已涉及14个省的300多个县，受蒙骗群众35万余人。

社会危害：季三保编造“七步灵程”，自称是“神所立的基督”“神的儿子”，可以行神迹奇事，治病救人。该组织骨干制造、散布迷信邪说，致使大量学生辍学，很多群众整天“祷告”，放弃生产，变卖家产，预备“升天”，或有病不求医，因贻误治病而死亡。

【全范围教会】

组织情况：1984年，河南镇平县人徐永泽在平顶山创立“全范围教会”。最高机构为“全范围议会”，下设7个牧区。至1991年时，该组织活动已涉及15个省、自治区的88个县，蒙骗群众数万人。
社会危害：徐永泽编了《教会基本建造草案》，提出“实现中国文化基督化、全国福音化、教会基督化的国度，与主一同掌权”。一些骨干散布“世界将到尽头，灾难就要降临”“信主能治病”等谣言，要求信徒天天聚会时嚎啕大哭。受其影响，很多群众不思工作，一心等待“升天”。

【灵灵教】

组织情况：江苏淮阴县农民华雪和于1983年创立。该组织形式较为疏松，但有明确分工。至1990年时，该组织活动已涉及13个省、自治区、直辖市，蒙骗群众1.5万余人。
社会危害：华雪和自称是“第二个耶稣、主基督”，是“主耶稣二次道成肉身降临”，称“淮阴就是耶路撒冷”。该组织宣扬“世界末日即将来临，整个人类要毁灭，只有早进‘灵灵教’才能躲过灾难”，致使信徒群众放弃生产，坐等“世界末日”。

【新约教会】

组织情况：香港女影星梅绮(江端仪)于1960年创立，后由其女儿张路得继续在台湾传播并建立组织。1964年，该组织另一负责人洪三期在台北高雄县建立新总部和“圣山”。1988年，该组织“石牌教会”负责人左坤另立“耶稣基督血水圣灵全备福音布道团”。截至2014年，该组织活动涉及20个省、自治区、直辖市。

社会危害：梅绮、洪三期、左坤等人均自称“先知”，代表“至高神来执掌王权”，是“神在地上的君”，宣称要“推翻人的国，建立神的国”。

【观音法门】

组织情况：1988年，英籍华人释清海在台湾创立“观音法门”，活动涉及全国大部分省、自治区、直辖市。1998年5月，骨干许成江另立“圆顿法门”，蔓延到9个省市的20余个县(市)，受蒙骗群众约5000人。
社会危害：释清海标榜自己是“清海无上师”，等同于释迦牟尼、耶稣基督、安拉真主等。从1989年开始，“观音法门”组织成员以旅游、探亲、投资办厂为名，频繁派人进入大陆，发展成员，秘密建立活动点。此外，又多次策动境内信徒到境外参加“法会”或培训，回国后进一步发展邪教组织。

【被立王】

组织情况：“呼喊派”骨干吴扬明于1988年创立“被立王”，曾一度在29个省、自治区、直辖市建立活动点500多处，发展信徒数万人。该组织体系分为“父王”(吴扬明)、“服权人”、信徒等5个等级，并制定了严格的戒律。
社会危害：吴扬明利用《圣经》中“被立”一词，自称“被立王”，宣称：“世界末日就要到来，只有信‘被立王’才能得救；若不信就要受惩罚，遭到屠杀”。
他先后以诱骗和胁迫手段共奸污成年妇女和幼女数十人。他还要求信徒缴纳“奉献款”，聚敛钱财数十万元。

【统一教】

组织情况：全称为“世界基督教同一神灵协会”，美籍朝鲜人文鲜明于1954年在韩国釜山创立。
社会危害：该组织规定信徒必须与异性信徒发生两性关系，称此为“洗礼”，由文鲜明为信徒指定婚配，主持跨国大型“集体婚礼”。该组织曾在韩国、美国组织过反共大游行。“同一教”以投资援助、任职任教、文化交流等为名，派遣职员进入我国进行渗透活动。同时极力拉拢、发展我出国职员，指使他们回国后广泛传播“同一教”。

【三班仆人派】

组织情况：“三班仆人派”是河南镇平县人徐文库(又名徐双富)创立，组织成员分为“大仆人”、“二仆人”等6个等级，建立较严密的组织体系，活动一度涉及18个省、自治区、直辖市。
社会危害：徐文库借用《圣经》神化自己，自称“大仆人”。该组织散布“2000年以前世界有七大灾难，世界末日来到了，“只有‘三班仆人派’才是真理真道”等迷信邪说。近几年来，徐及其骨干以“奉献钱是交给神”等为名，骗取大量钱财。

【灵仙真佛宗】

组织情况：1979年美籍华人卢胜彦创立“灵仙真佛宗”，总部设在美国西雅图雷躲寺(又称“灵仙真舍总堂”)。1988年开始渗透我国，活动曾一度涉及13个省市。
社会危害：卢胜彦标榜自己为“活佛”、“佛主”，极端敌视社会主义制度，曾于1989年多次发表公然演讲，攻击党和政府。该组织还在上海、广州、昆明等地设立分支机构，委任主持人，偷运、散发大量该组织书籍和宣传品，发展成员，建立组织。

【天父的儿女】

组织情况：“天父的儿女”又称“爱的家庭”，是由美国人大卫·摩西·白克于1968年在美国创立，其基本单位为“家庭”，最高机构为“皇室”，大卫任“国皇”。该组织从1980年开始渗透我国。
社会危害：攻击一切社会制度和意识形态，宣称“上帝的爱即是性爱”，指使信徒用类似卖淫的方法发展信徒，募捐经费。在“家庭”中实行群居、滥交，甚至提倡儿童性行为。受其影响，境内大多数成员有流氓行为，乱搞两性关系。

【达米宣教会】

组织情况：韩国人李长林于1988年创立，最高机构为“达米宣教会世界总本部”。1992年初传进我国，活动一度涉及10多个省、自治区、直辖市。
社会危害：该组织以宣扬“末世论”为宗旨，宣称1992年10月28日23时是“世界末日”的开始，届时加进该组织的人将随复活的耶稣一起‘升天’，不信其说教的人会在而后的7年‘大灾难’中受苦”。自1992年以来，该组织频繁派人进入我国，发展成员，建立组织，并指使境内骨干煽动、组织受蒙骗群众搞集体“升天”活动。

【世界以利亚福音宣教会】

组织情况：韩国人朴叫呼于1980年创立。组织成员分为上帝、总务等5个等级。该组织从1993年传进我国，活动涉及东三省、北京、河北、上海等11个省、市、自治区。
社会危害：朴叫呼自称是最后的先知“以利亚”，要求信徒把其作为“石仙”加以崇拜，称其组织为“石国”。该组织在我国各地建立了聚会点、联络点，并租地建立“石国”聚居村，唆使受蒙骗群众变卖家产，举家移居，共同生活。在“石国”聚居村内，要求他们断尽与外界联系，集中学习邪教教义，不得读报、看电视、听广播。

【法轮功】

人民日报３月２１日评论员文章：“法轮功”邪教是人间悲剧的制造者
１９９９年７月２２日是历史上普通的一天。中国政府这天开始了挽救“法轮功”练习者性命、铲除“法轮功”、造福大众的正义之举。这是悲喜交加的一天：悲的是据不完全统计，在此之前已经有１４００余人因习练“法轮功”身亡，其中１３６人在李洪志的诱骗下自杀丧命；喜的是“法轮功”的末日来临了。
１３６人自绝生命，断送在“法轮功”魔爪之下，酿成了惨痛的人间悲剧。如不及时斩断魔爪，黄泉路上断命的兄弟姐妹将成倍增长。许多有识之士、新闻媒体和普通群众早就呼吁铲除“法轮功”，还社会以正气、还生活以安宁。中国政府顺应民意，依法取缔了“法轮功”，保护生灵免遭涂炭、家庭重归平安，这是当代社会维护人权的最伟大行动。
邪教“法轮功”欺骗群众，用罪恶的精神控制铺下了一条夺人性命的“天国之路”－－
北京市昌平区农村妇女石秋兰，练“法轮功”走火入魔后，在家服农药身亡。死时留下遗书，竟称她的死“是大佛安排的”。
河北省唐山市女工王秀云，练了两年多“法轮功”，对李洪志极为膜拜，认为修炼到最高境界就可以“投胎转世”。最后她追随李洪志的“升天圆满”，精神不能自控，从四层楼自己家的阳台上跳楼自杀。
山东省招远市农民李玉梅，练习“法轮功”达到痴迷程度，满脑子都是“白日飞升”的妄想。她经常告诉别人，李洪志就要把她带到天上去了。最后，她用柴油点燃了自家的草垛，钻进去后被活活烧死。
……
血淋淋的事实一再证明：“法轮功”害人夺命，同世界上所有的邪教一样，是人间悲剧的制造者。
天下最宝贵的是人，人最宝贵的是生命。维护人权最基本也是最重要的内容，就是保障人民应享有的生存、发展权。李洪志及其“法轮功”邪教组织残害生命、扰乱社会、践踏人权，为千夫所指，是社会的毒瘤、人类的敌人。我国政府正是为了维护广大人民群众的根本利益，依法取缔了“法轮功”，把绝大多数“法轮功”练习者从危险的“境界”拉回到正常的社会生活中来，挽救了一批痴迷者的生命，体现了坚定的人权维护者对人民生命的高度负责。
李洪志及其“法轮功”的邪教本质已经暴露在光天化日之下，人们从一个个血淋淋的事实里进一步看清了邪教的丑恶嘴脸，许多痴迷者痛定思痛、幡然醒悟，与邪教决裂。
文明社会决不允许邪教倒行逆施。为了维护社会的正常秩序和人民的根本利益，必须彻底铲除邪教“法轮功”。

【华藏宗门】

打着宗教名人的旗号，揭阳惠来县男子吴某衡(其对外自称“吴某恒”)创立“华藏宗门”，编造宣扬歪理邪说实施犯罪活动。吴某衡近年来大肆敛财、骗色，通过收取弟子的拜师费、奉献金、供养款，制造散布地震等谣言，兜售宣称经其开光加持拥有“躲灾避难”功效的法器等进行敛财，并以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以迅速提高修行”、“能增强法力”等为名引诱、胁迫女弟子与其发生性关系。
近年来，陆续有人向公安机关举报吴某衡及其创立的“华藏宗门”，不少网民更是在新浪、网易博客成立“全国揭批吴某某联盟”，控诉“华藏害我工作丢失、流离失所”，控诉因为修炼“华藏”而抛弃家庭、家庭破裂。
2014年7月30日凌晨，广东公安机关在公安部的统一部署下，在有关省市的协助配合下开展“猎枭行动”，依法查处“华藏宗门”非法组织，传唤审查涉案人员80多名，搜查取缔活动窝点多处，搜缴该组织宣传品及财物一大批。据初步侦查掌握，该组织教首吴某衡(47岁，揭阳市惠来县人)等人涉嫌组织和利用邪教破坏法律、实施诈骗、强奸等犯罪活动，其中21人已被刑事拘留，引发强烈社会反响。
“华藏宗门”的前身是“华藏功”，产生于1993年，后改名为“华藏宗门”，由吴泽恒(男，广东省汕头市惠来县鳌江镇区头乡畔村人)创立。华藏功总部(北京华藏咨询中心)设在北京。吴泽恒恶毒攻击中国共产党领导的中国是“专制国家”，鼓吹建立“联邦制”来取代社会主义制度。2000年，“华藏功”被中国公安机关依法取缔，同年12月吴泽恒被判处有期徒刑11年。但“华藏功”却并未因此而销声匿迹，始终死而不僵。2010年吴泽恒刑满释放后，该邪教活动再趋频繁。目前弟子人数已达3万至4万人，遍及北京、广东、上海等10多个省份，并向外扩展至美、英、法等多个国家，仅警方目前已查实的骨干弟子就达到1000多人，具有很强的社会危害性。
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邪教事件

2000年3月17日，乌干达邪教组织“恢复上帝十诫运动“在鲁昆吉里地区卡农古镇的教堂里集体焚烧信徒，造成超过一千人死亡。
1978年11月18日，美国邪教组织“人民圣殿教”的信徒在教主吉姆·琼斯的胁迫下，在南美洲圭亚那琼斯镇集体自杀。共有913人喝氰化物中毒身亡，其中包括276个儿童，那些拒绝自杀的人被强行灌下氰化物，或枪杀、勒死。吉姆·琼斯随即开枪自尽。整个营地只有四人幸免于难，其中两人是冒死逃跑的。另两个是行动不便和耳聋的老人，由于被别的信徒忘却而幸存。
1993年4-5月，“大卫教派”在美国得克萨斯州韦科市以东卡梅尔庄园被联邦调查局出动的军警包围。随后双方开始了长达1个月的武装对峙，庄园被攻破后，庄园内的81名邪教成员与教主大卫·考雷什一起集体自焚，葬身火海。
1994年10月3日-5日，邪教组织“太阳圣殿教“的53名教徒在加拿大和瑞士集体自杀。
1997年3月26日，美国加利福尼亚洲的邪教组织“天堂之门“的38名邪教信徒和邪教教主集体自杀。
1995年5月20日，日本邪教组织“奥姆真理教”在东京地铁释放沙林毒气，造成12人死亡，超过5000人中毒。
2001年1月23日，邪教组织信徒在北京天安门广场自焚，造成2人死亡，3人重伤。
2014年5月28日，山东省招远市一麦当劳餐厅，6名邪教徒因索要电话号码未果，残暴打死一人。

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